前不久，好意思国奈飞公司晓谕将收购华纳兄弟的新闻号称电影行业的“地面震”，激发了业界对电影异日的追问。当越来越多的电影不局限于影院，而是通过流媒体平台抵达不雅众，电影是否正在隔离它出生时所依托的艺术形态？处于全球化语境下的国别电影如安在保留文化特点的同期，成为促进全球东说念主类端淑对话与闪现的桥梁？1895年12月28日是宇宙电影的出诞辰，1905年为中国电影的出生年份，中国艺术计划院电影电视计划所日前举办了“调换·联结·翻新——追溯电影出生130周年”专题学术推敲会，围绕新世纪宇宙列国电影的动态、趋势与变革，数智时期电影的范式改造、电影好意思学与叙事作风的演进等伸开探讨。在与会学者看来，在电影与流媒体的博弈与和会过程中，电影依然能够保持自身的艺术灵魂，接续为不雅众带来领先最耐久的感动。

推敲会现场。（彭丹/摄）

全球化语境下的国别电影，何如保持本国文化特点？

议论中，多位学者指出，今天再谈“宇宙电影”或“国别电影”，已不可停留在地舆或标签层面的鉴识，宇宙电影的调换、联结进入了一个前所未有的深度、广度和速率的时期。正如中国艺术计划院电影电视计划所计划员孙萌所言，当下的国际电影联结，一经勤俭单的资源重复，走向更深层的“化学反馈”——文化教导、叙事风物与创作不雅念正在互相渗入。

中国电影艺术计划中心计划员李迅也指出，跟着合拍片机制和电影节体系的锻真金不怕火，传统以话语、国族为界限的国别电影主见正被握住冲突。在好莱坞生意霸权除外，由电影节、人人资金和电视台撑持的作家电影与艺术电影形成了跨国流动的集会，法国、德国、意大利等国更以“文化各样性”为中枢，主动将侨民、少数族裔和边际群体叙事纳入本国电影的界说之中。

“电影节已成为不雅察全球电影最新形态与趋势的要津窗口，其功能不再仅仅展示与评奖，而在于推举后生导演、栽培艺术电影商场并积存各样化不雅众。”李迅命令中国电影的“走出去”不可仅靠某部“大爆”单片，应通过电影节、基金和多国合拍机制，深度参与全球电影坐褥体系，以撑持宇宙后生导演和建树国际联结集会的风物，竟然融入并重塑全球电影风物。

不外，正如全球化自己所具有的两面性，有学者在议论中教导，需要警惕当跨国本钱徐徐掌抓文化的界说权时，一国的电影文化可能被纳入单一的商场逻辑之中，被从头包装、奇不雅化乃至简化，世界杯以更易于全球畅达和消耗。这种看似“国际化”的过程，恐怕等同于竟然的文化调换，反而可能松开电影算作文化抒发的复杂性与独到性。

中国宇宙电影学会副会长兼通知长、《宇宙电影》主编曹祎娜以英国电影例如，从2008年上映的《赎罪》到2010年上映的《国王的演讲》，再到2023年上映《拿破仑》和2016年起播出的《皇冠》系列电视剧，“不错看到一种相称高的锻真金不怕火度全球本钱的运作风物，能够将相称复杂的历史叙事和政事博弈等改酿成个东说念主的费力、厚谊的纠葛等具有全球性的戏剧文化。”她指出，当英国电影进入全球流媒体与算法主导的视线，其历史与好意思学资源经常被“去风险化”为可供全球消耗的高档文化家具，英国性自己也由此成为被强烈争夺的对象。

英好意思合拍电影《拿破仑》剧照。

与这种本钱主导的全球化旅途形成对照的，是一些依然选拔“逆流而行”的落寞电影实施。清华大学东说念主文与社会科学高等计划长处聘副素质魏然以阿根廷潘佩罗电影小组为例，这一电影小组强调电影不是消耗品而是组织和动员的一个弁言，它通过低成本、自组织、非工业化的制作风物，保管了自身的落寞性，跟主流文化融入的情况下并不依赖主流文化，形成一种落寞文化坐褥模式。

在魏然看来，潘佩罗电影小组还代表一种独到的电影好意思学。“其超万古长、多卷结构、类型游戏与高度互文的叙事政策，迫使不雅众进入大批时期与提防力，将不雅影从即时消耗改造为一种‘分享时期’的实施，快乐彩app下载进而生成影迷之间的认同感和共同体结实。这种‘慢电影’并非粗浅的面孔实验，而是通过重塑不雅看节律，挑战了当卑劣行的绩效化、碎屑化时期逻辑。” 潘佩罗电影小组的实施也令魏然预想了中国导演王兵的万古段拍摄等“慢电影”，大约这些“挑战主流的、具有反电影性质”的电影，反而追溯了电影算作一种想想艺术材质的本色，能从头把电影变成“不雅看共同体的影迷体验”。

这种与不雅众之间的深度积存，亦然当下好多国别电影深耕的标的。北京电影学院副院长、素质潘若简分析了意大利电影的发展近况：连年来意大利电影在不雅众结构上呈现年青化趋势，原土笑剧与后生题材从头建树起与不雅众的积存，成为商场的报复支点。在创作层面，施行宗旨算作中枢好意思学传统仍在延续，并在现代被重构为改造侨民问题的“新新施行宗旨”；与此同期，围绕南边议题伸开的生态电影、女性导演与女性主题的作品以及侨民与跨文化叙事，仍在与当下不雅众接续对话。

流媒体波涛下，电影何去何从？

流媒体平台的兴起成了推敲当下电影绕不开的话题。当电影制作和传播被高度技能化、平台化，国别电影与电影艺术自己将走向那边？

中国艺术计划院电影电视计划所副计划员赵远合计，奈飞晓谕收购华纳的事件不仅被视为一次本钱并购或平台告成，更触及坐褥机制、审好意思结构乃至文化职权的深层变革，记号着好意思国电影正在进入一个新的历史阶段。

在她看来，传统好莱坞制片厂既是本钱机构，亦然文化机构，永久通过工业化坐褥过程、院线体系与类型片机制，维系着好意思国电影的价值输出。以奈飞为代表的平台公司并非出生于电影工业里面，而所以数据算法和订阅制为中枢，其逻辑并非围绕票房和院线伸开，而是径直面向用户与全球商场。这种从“制片厂—院线”向“平台—用户”的改造，意味着电影正在被从头界定为一种内容家具。

“流媒体的平台模式一经影响到好意思国电影的好意思学形态。”赵远以马丁·斯科塞斯的《爱尔兰东说念主》、大卫·芬奇的《曼克》等电影为例总结：一是叙事节律趋向中断性，电影不再以连气儿、千里浸式不雅看为前提，而默许不雅众不错暂停、分段进入叙事；二是类型混杂日益闲居，影片被盘算为可供不同敬爱敬爱取向不雅众在平台环境中“各取所需”的内容单位；三是感情抒发更趋径直化，通过反复强化厚谊陈迹来确保可读性；四是电影感与剧集感之间的扭捏，电影呈现出剧集化结构，而剧集又握住向电影化逼近。

电影《爱尔兰东说念主》剧照。

“奈飞一方面是给以导演更大的创作摆脱，另一方面这种摆脱是建树在平台可承受风险的前提之上。作家的个东说念主抒发经常被包装成为平台的文化本钱。”赵远提到，这种平台化坐褥使“好意思国电影”徐徐走向去地域化、去民族化，它不再主要面向好意思邦原土不雅众，而是管事于跨国订阅用户。这也激发了叩问：当好意思国电影不再以影院和民族国度为中枢设想对象时，它是否仍能承担传统意旨上的文化教导变装，照旧正在改造为全球内容商场中的强势商品？

《环球银幕》主编曹锎提到，2021年创下新冠疫情爆发之后全球电影首周末票房最高纪录的漫威电影《黑寡妇》，其部分票房收入便来自流媒体平台。流媒体已动摇了永久以来“电影必须在电影院不雅看”的不雅念基础。这一行变不仅重塑了不雅众的不雅影民俗，也迫使好莱坞从头想考电影的界说与价值——从领先好莱坞导演群体对流媒体电影的质疑，到疫情后流媒体作品在奥斯卡等主流奖项体系中获取平常招供，诠释电影工业对这一新弁言的立场正在发生转向。

如今以奈飞为首的流媒体平台正伸开在其他国度的原土化制作，吸纳改编列国文化资源。这一方面放大了所在叙事的国际可见度，如潘若简提到《我的天才女友》系列就让意大利女性成长故事进入全球视线；但流媒体的国际彭胀也可能“对当地的文化、母语内容和当地的电影产业酿成禁锢。”曹锎提到，比如奈飞等流媒体的强势驻入就使得韩国电影原土着才流失，出品性量受损，导致投资方对韩国传统的生意片产生信任危急。

《我的天才女友》第一季剧照。

在流媒体时期，既要警惕平台本钱对原土电影生态的挤压，也要正视不雅影风物与文化不雅念的变化。曹锎指出，新一代不雅众在流媒体与酬酢媒体环境中成长，对“电影”与“剧集”的鸿沟已不再敏锐，电影徐徐被纳入“内容”这一大的主见之中，不雅众变调造作品自己的蛊惑力而非弁言形态。这一变化对中国电影的启示在于：不雅众并非不再需要电影，而是对内容质料与极新度冷落了更高条款。电影算作一种详尽性的艺术形态不会衰一火，但其内涵、外延与传播风物正在发生深远改造。